既不准堕胎，又不为育儿提供足够的支持 Christa Parravani又怀孕了。她40岁，已经有两个孩子了，仅12个月大的老二还在母乳喂养中，她自己也还没从怀孕分娩中完全恢复。尽管两夫妻都是大学教授，稳定体面的工作也并不能使这个小家庭摆脱入不敷出的困境，而Parravani为了上大学而欠下的一屁股债还没还清，婚姻也陷入危机，更何况婴幼儿日托班永远是稀罕货。总之，她不可以再多一个孩子了。然而，Parravani堕胎的请求四处碰壁，直到当她了解到要堕胎必须去外州时，一切已经太晚了，胎儿已经长到过了在国内任何地方合法堕胎的时间。Parravani不得不生下了第三个孩子，但这个被迫生下的孩子却得不到足够的医疗资源。 Parravani在《被爱的与被需要的》中记述了强迫女性生下孩子却不给予足够资源满足母婴合理需求的荒唐制度。这是一本控诉之书，控诉制度剥夺怀孕女性的生或不生的选择权，也控诉制度剥夺已育女性全天候育儿或继续发展事业的选择权。似乎，怀上孩子是一种罪过。 Loved and Wanted: A Memoir of Choice, Children, and Womanhood 被爱的与被需要的：忆选择、孩子与女性身份 Christa Parravani / Henry Holt and Co. / 2020-11 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年11月17日

源自希腊罗马传统的美国立国根基，既奠定了法律面前人人平等的精神，也必然孕育出持续至今的白人至上主义 Thomas E. Ricks信奉Ralph Ellison提出的方法，即如果美国面临严重危机，应当回归到它的立国根基。因此，Ellison被特朗普当选总统震惊到的时候，他一头钻进了图书馆，期望从故纸堆里重新挖掘出建国之父们的理念。探讨美国最初四任总统乔治·华盛顿、约翰·亚当斯、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊的成长、教育、阅读经历，仔细研读他们的书信后，Ellison认识到影响他们最深的是希腊罗马政治传统。他疑惑，这些驱使着奴隶的奴隶主却口口声声人人生而平等，就像他们的希腊罗马先驱一样，也因此认识到，建国之父们的理念既奠定了法律面前人人平等的精神，也必然孕育出持续至今的白人至上主义。 First Principles: What America’s Founders Learned from the Greeks and Romans and How That Shaped Our Country 第一原则：美国建国之父们从希腊罗马学到了什么，以及这些如何型塑了我们的国家 by Thomas E. Ricks / Harper /…

民主是如何被一步步侵蚀殆尽的？ 民主制度从未取得永久性胜利，历史从未终结，一个显而易见的现象是，新一波反民主浪潮正在袭来，威权主义和强人政治正在抬头。这些政治强人将阳刚之气作为其统治正当性的基础，大肆破坏民主，压制公民权利，从而攫取个人权力，树立个人崇拜。Ruth Ben-Ghiat甚至认为，遏制威权主义已是我们时代最紧迫的问题之一。 在《强人》中，Ben-Ghiat既梳理了威权主义从一战后至今经历的法西斯时代、军事政变时代、新威权时代三个阶段，并借助这种历史视角，广泛剖析了这段时期内世界范围内形形色色的政治强人，展示了民主是如何一步步被侵蚀的。 Strongmen: Mussolini to the Present 强人：墨索里尼至今 Ruth Ben-Ghiat / W. W. Norton Company / 2020-11 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年11月17日，发表时有改动

为什么本该是救命神器的仿制药却成了杀人凶器？ 制药公司开发的药品过了专利保护期后，其他制药公司就可以仿照该药品的成分合法生产销售仿制药。由于仿制药省去了研究开发成本，所以能够以更低廉的价格投放市场，从而达到患者和制药公司双赢的局面——理论上是这样的。但是，大量患者反映，换用了仿制药后，效果大打折扣，甚至还出现了不良反应。这是为什么呢？为了揭开这个谜题，资深调查记者凯瑟琳·埃班用十年时间走访了世界各地的制药公司、制药厂以及监管机构，揭开了一个惊天大骗局：位于海外的仿制药生产企业大量存在药品质量不过关的问题，他们通过谎报、瞒报、造假等手段，绕过监管成功进入美国市场，进入美国患者的体内，而美国药监局却对若隐若现的线索视而不见。就这样，本该是救命神器的仿制药摇身一变，成了杀人凶器。 仿制药的真相 [美] 凯瑟琳·埃班 / 高天羽 / 民主与建设出版社 / 2020-9 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年11月10日

智识世界的核心位置并不只有男性 因为“女子无才便是德”，所以当一些杰出女性脱颖而出的时候，她们既要遭受“头发长见识短”式的轻视，又要遭受“不像女人”式的恭维。归根结底，这是男性霸持智识史核心地位的粗鄙攻击。在对女性如此不友好的智识世界里，米歇尔·迪安挖掘了十名活跃在二十世纪的白人女性，她们共同的特点是“锐利”。“锐利”这个极度褒奖的词，迪安不无嘲讽地说，放在她们身上，却仿佛成了一种缺陷。这份从女性视角出发的杰出女性知识人群像中，每一个人都以自己独特的智慧和文字魅力，向男权智识史发出挑战，展示了女性群体的智识所能达到的高度，从而证明以女性为中心的智识史一点都不违和。 那些特别善于表达自己观点的女人们 [加] 米歇尔·迪安 (Michelle Dean) / 冯璇 / 社会科学文献出版社 / 2020-7 子扉我 2020年秋 季风异次元空间三世 原载回响编辑部微信2020年11月10日

人类是怎样发展出针对同类的暴力的？ 根据一项统计，导致最多死亡人数的“人类天敌”，既不是病毒或蚊子，也不是野外的猛兽，而是人类自己。人类是怎样发展出针对同类的暴力的？童年时遭受家暴的经历，促使理查德·罗兹将研究的重点放在了人类的暴力之上。 在《他们为什么杀人》中，罗兹详细记述了犯罪学家朗尼·H.阿森斯的人生经历，介绍了阿森斯大量参访暴力罪犯所得出的发现，即暴力化的四个阶段，并将阿森斯的理论置入其他文化与历史中进行检验。罗兹遗憾地指出，尽管阿森斯的发现可用于防止暴力，但一旦暴力完成了四阶段，就无法再行逆转。 他们为什么杀人：人们何以变得暴力，我们对此能做什么 [美] 理查德·罗兹(Richard Rhodes) / 王兢、张晓宁 / 中国民主法制出版社 / 2020-8 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年11月10日

放任新纳粹的仇恨言论，就是无视少数群体免于暴力免于恐惧的权利 早期互联网时代有一句名言，“在网上没有人知道你是条狗”，生动诠释了网络世界的匿名性。利用网络世界的匿名性，Talia Lavin隐藏起自己犹太人的身份，伪装成极右翼阵营中的各色人等，揭开了一个暗黑世界触目惊心的面貌。 在卧底的这一年里，Lavin亲眼见证了这群可能就在你我身边的普通人，如何扬言要血洗素未平生的“次等人”，只是因为他们的种族、肤色和性向。她对这种赤裸裸的仇恨言论感到愤怒，也为白人温和派以言论自由的名义姑息这群新纳粹分子而感到愤怒。Lavin认为，姑息极右翼种族主义者，就是无视少数群体免于暴力免于恐惧的权利。她希望这本《文化军阀》能成为一柄刺向新纳粹恶臭势力的利剑，从而为包括她自己在内的每一个少数人士开创没有仇恨的新世界。 Culture Warlords: My Journey Into the Dark Web of White Supremacy 文化军阀：我的白人至上主义暗黑网络之旅 Talia Lavin / Hachette Books / 2020-10 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年11月3日

人人平等的美国梦不过是纸面工夫，只有白人基督徒才是正宗美国人 小布什在竞选总统的时候大打阿拉伯穆斯林牌，当选后也积极谋求与阿拉伯裔穆斯林美国人社区领袖的对话，但这场安排在2001年9月11日下午的会谈泡汤了。911发生后，中东被塑造成美国的敌人，而阿拉伯裔穆斯林美国人则成了里外不是人的割裂的存在，并且在近20年的时间里愈演愈烈。作为来自摩洛哥的女性穆斯林移民，Laila Lalami深切地感受到，自己在入籍时所认定的从此成为美国大家庭一员的愿景如何渐行渐远。她尖锐地指出，白人、基督徒，是天生的自己人，而非白人、非基督徒，尤其是来自中东的穆斯林，则不得不千方百计借由自证身份来自证爱国，似乎阿拉伯裔穆斯林和美国公民是不兼容的两种身份。 从入籍之初的（可能没有恶意的）对阿拉伯裔穆斯林的刻板印象，到911后对他们的公开的敌意，直至特朗普将其正式定格为法律，Lalami刻画了自己在这20年里所观察和感受到的变化，更剖析了白人至上主义如何将本该人人平等的美国公民划分成三六九等，通过排斥异己来维持白人的特权。同样是美国公民，有人拥有充分的公民权，有人则处处受限， Lalami在入籍过程中被反复灌输的美国梦不过是纸面工夫。 Conditional Citizens: On Belonging in America 有条件的公民：论美国的归属 Laila Lalami / Pantheon Books / 2020-10 子扉我 2020年秋 季风异次元空间三世 原载回响编辑部微信2020年11月3日

从黑人奴隶制到种族隔离，平等理想与第二次建国方案的生与死 南北战争后，美国通过了宪法13-15修正案，旨在保障不同种族公民的平等权利，废除了奴隶制，确立了出生公民权，并赋予了黑人男性选举权。至此，建国之父们理想中的人人平等才正式成为法律。因此，这三条建立在内战废墟之上的修正案条款，具有第二次建国的意义。 致力于研究美国内战与种族问题的哥伦比亚大学历史学教授埃里克·方纳的《第二次建国》详述了从黑人反抗奴隶制的斗争到种族隔离普遍施行的13-15修正案从订立到实质废除的前因后果。方纳指出，第二次建国的重要性长期遭到忽视，这在种族权利斗争风起云涌、出生公民权面临威胁的当下，重新审视这一段历史尤其具有借鉴意义。 第二次建国：内战与重建如何重铸了美国宪法 [美] 埃里克·方纳 / 于留振 / 商务印书馆 / 2020-9 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年10月27日

女性当家庭主妇为家庭无薪劳动却得不到承认，因而被禁锢在卑微不可见的从属地位 1960年代末70年代初，女性主义刚刚兴起，当时还是博士生的英国社会学家、作家安·奥克利大量采访伦敦的家庭主妇，研究她们对于家务劳动和家庭主妇角色的态度。这项研究的动机源于她自己从事家庭主妇工作所感受到的社交孤立和被忽视带来的挫败感，而它的结论则指向社会传统分配给女性的卑微的地位，甚至奥克利连寻找导师和出版商都因为她将严肃的学术研究瞄准卑微的家务劳动而困难重重。奥克利指出，尽管家庭主妇的平均工作时长几乎是有薪全职工作的2倍，社会却长期对女性为家庭的无薪付出视而不见，不认为将枯燥繁琐碎片化孤立并缺乏成就感的家务劳动指派给女性是一种压迫，这与女性卑微不可见的从属地位互为因果。 看不见的女人：家庭事务社会学 [英] 安·奥克利 / 汪丽 / 南京大学出版社 / 2020-9 子扉我 2020年秋 季风异次元空间三世 原载回响编辑部微信2020年10月27日

一只蝙蝠引起的世界格局大变动 我们正站在历史的转折点上。每一个此次疫情的幸存者都将见证一个全新时代的开启。这并不是危言耸听，而是CNN主播、《华盛顿邮报》专栏作者Fareed Zakaria总结历次大瘟疫在历史进程中的作用后得出的结论。他结合过去的大瘟疫，探讨了此次疫情所暴露的社会政治缺陷，也展望了疫情过后（也可能是我们习惯了它的常态化之后）世界将去往何处。Zakaria指出，人类文明发展至今，已经具备了改天换地的宏大能力，但对来自微观世界的威胁仍然掉以轻心而不具备防护力，终于，整个世界被一只蝙蝠颠覆了。 Ten Lessons for a Post-Pandemic World 后疫情世界的十个教训 Fareed Zakaria / W. W. Norton Company / 2020-10 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年10月20日

在讨论各种民粹主义现象之前，我们需要先界定清楚什么是民粹主义 民粹主义现象由来已久，但直到近年来，确切地说是特朗普当选美国总统以及英国公投脱欧，这两大民粹主义事件既震惊了全球，也让民粹主义概念一跃成为极具时代解释力的2017年剑桥辞典年度词汇。但以往的民粹主义研究往往注重各类民粹主义现象，而忽略了对该概念本身的界定，从而讨论难免时不时发生错位。澳大利亚天主教大学墨尔本分校政治学高级讲师Benjamin Moffitt的小册子Populism专注于民粹主义概念的理论辨析，从而填补了相关研究的空白。 本书从政治理论的角度，追溯、比较了民粹主义研究的不同定义和不同进路，辨析了民粹主义与民族主义和本土主义、社会主义、自由主义之间的关系以及它们在当前政治版图中所扮演的角色，最后指出，民粹主义对于民主究竟是好是坏，取决于评价者所支持的民主类型。本书兼具专业性和普及性，既与同时代最一流的民粹主义学者对话，又简洁明了使得普通读者也能读懂。 Populism 民粹主义 Benjamin Moffitt / Polity Press / 2020-3 子扉我 2020年秋 季风异次元空间三世 原载回响编辑部微信2020年10月20日

基于情感的伦理，休谟和哈奇森进路的论证 伦理学的论证起点有的基于后果（如功利主义），有的基于义务（如康德），德性伦理的论证起点则是情感。不同于德性伦理普遍沿着亚里士多德的进路展开，迈阿密大学哲学系教授迈克尔·斯洛特的《源自动机的道德》则刻意避开亚里士多德，它论证进路是休谟和哈奇森的道德情感主义式的。 本书的主张是，经过重构和扩展的“关爱的道德”能够为正确和错误的行动以及社会正义提供一种一般性的描述。本书扩展了伦理学的前沿领域，并进一步展示了基于动机的“纯粹的”德性理论如何同样能够帮助我们理解人类福祉与实践理性的本质。 源自动机的道德 【美国】迈克尔•斯洛特 / 韩辰锴 / 译林出版社 / 2020-7 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年10月14日

建构恐惧，塑造敌人，区分敌我，攫取民意 观念是通过话语来形塑、表达和传播的，政治意识形态也不例外。奥地利语言学家、批评话语分析奠基人之一露丝·沃达克以分析政治话语见长，她的代表作之一《恐惧的政治》通过政治话语的分析，探讨欧洲右翼民粹主义崛起的原因与方式。沃达克生动地诠释了欧洲右翼民粹主义如何建构恐惧，塑造敌人，区分敌我，从而一步步攫取民意。 恐惧的政治：右翼民粹主义话语分析 [奥地利] 露丝·沃达克 / 杨敏、徐文彬、符小丽、徐保华 / 格致出版社 / 2020-7 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年10月14日

为了捍卫自己，宪法允许通过弹劾程序罢免越权官员 当政府官员失职或职务犯罪时，按照一些国家的宪法规定，弹劾程序就启动了。如果弹劾成功，立法机关可以解除该官员职务。北伊利诺伊大学历史学者戴维·E·凯卫格的《弹劾》主要讲述的是弹劾机制在美国宪法中的作用。他梳理了弹劾作为宪法的自我修复机制如何从建国之初乏人问津到1960年代起的“弹劾时代”的演变，详述了1960年代以来至20世纪末弹劾克林顿为止的美国各桩弹劾案，由此分析了美国的弹劾文化，并借助弹劾文化探讨了美国宪法本身。从而，凯卫格回答了自己最初的疑问：200多年前确立的宪法或许至今仍未失效。 弹劾 戴维·E·凯卫格 / 翁传舟、何江锡、王雅儒 / 上海人民出版社 / 2020-6 子扉我 2020年秋 季风异次元空间三世 原载回响编辑部微信2020年10月14日

我平面国自有国情在此 这是一个100多年前写就的披着多维空间先驱外衣的社会政治宗教寓言。 有这么一个国度，在那里只有二维空间，所有的人、物都是线段或平面，居民们借由触摸或观察来推测对方的形状从而确定彼此的阶级身份。为了维护和平，或者说为了维持现有秩序，平面国的统治者制定了非常严苛的规则，而每一个个体，无论是圆形的顶层贵族，还是等腰三角形的底层，乃至线段的女性或者不规则图形的社会异类，都只不过是随时可以用来牺牲的工具。 故事的主角是一个正方形，属于既非贵族亦非奴仆的自由平民。有一天正方形梦见自己来到直线国，却无法说服直线国王第二维的存在。接着正方形又遇到了来自三维国的传道使者球形，球形也同样无法用语言让正方形相信第三维的存在，直到球形把正方形拉出平面国。球形还让正方形见证了他到平面国国家议会向圆形的理事会展示三维“神迹”，以及理事会掩盖此类“神迹”钳制思想言论的惯常做法，两人还一起围观了盲目自大的点国。正方形如醍醐灌顶，接着推论了四维空间、五维空间等更高维的空间，这让球形勃然大怒。回到平面国的正方形忍不住四处宣扬三维空间的存在，最后被当成疯子终身监禁。 如果说平面国的国情是二维版的极权主义社会，那么正方形的空间国之旅则是几何版的高级洞穴隐喻。 平面国：多维空间传奇往事 [英] 埃德温·A·艾勃特 / 鲁冬旭 / 果麦文化 | 上海文化出版社 / 2020-8 子扉我 2020年秋 丽娃河畔 原载回响编辑部微信2020年10月14日，发表时有改动

战争叙事被长期选择性无视的另一半 无论是在历史记录中还是在新闻报导中，战争总是被描绘为男性之间的厮杀，而女性总是缺席的，似乎她们在远离战场的地方被安全地保护着。事实是，身为女性，往往意味着在战乱中处境更加危险，随时随地可以被物化为战利品。另一个事实是，直到不久之前，人们一贯对战争强奸以及其他性暴力采取无视的态度，似乎有了战乱的加持，性暴力就不再是性暴力。 对于这样的传统，英国著名记者Christina Lamb选择说不。通过大量当代战争强奸受害者的真实案例，Lamb试图补上战争叙事缺失的另一半。这些令人震惊的惨痛经历生动地揭示了长期被忽略的事实，除了冷兵器和热兵器，人类的性器官同样可以是极其廉价但杀伤力爆表的武器，可以用来摧毁敌方的个体尊严和社群纽带。不同于以尸体和残肢呈现的杀戮，战争强奸杀人于无形，不留尸体，不留肉眼可见的伤口，却留给受害者难以痊愈的余生。面对以男性为主体的冷漠的战争罪调查者和审判者，Lamb站在没有话语权的甚至还要被谴责的战争强奸受害者那一边，她表示，是时候停止只讲半个故事了。 Our Bodies, Their Battlefields: War Through the Lives of Women 我们的身体，他们的战场：女性生活中所呈现的战争 Christina Lamb / Scribner / 2020-9 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年9月29日

是什么绑架了年轻人的生活，让他们变成一直在线的社畜？ 1980-90年代出生的千禧一代，在刚成年加入劳动力大军的事业起步期，不幸遇上了自大萧条以来最严重的经济萎缩，不再像祖辈父辈乃至稍微年长一些的兄姐那样，相信只要努力就能在社会上立足，而是变成了怀着焦虑情绪没完没了工作的仓鼠，生怕稍一懈怠就会被抛弃，在压力中活得筋疲力尽，生无可恋。这不仅是身体的过劳，更是心态的过劳。 美国记者Anne Helen Petersen也是这其中的一员。在Can’t Even中，Petersen剖析了导致本该是当今社会中坚力量的千禧一代走上过劳绝路的各种因素，包括社会机构、职场文化、育儿方式、社交途径的变化乃至科技的发展等。千禧一代普遍过劳并不是这一代人自己的问题，而是整个社会的问题，体现的是世界的崩坏首先波及到最脆弱的年龄层。 Can’t Even: How Millennials Became the Burnout Generation 做不到：千禧一代如何成为过劳一代 Anne Helen Petersen / Houghton Mifflin Harcourt / 2020-9 子扉我 2020年秋 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年9月29日